人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑200克等于多少毫升水，200克是多少ml水的(de)是(shì)德行不高尚；不(bù)以待(dài)遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利(lì)而(ér)追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重(zhòng)科学(xué)；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 200克等于多少毫升水，200克是多少ml水表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的(de)精神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

200克等于多少毫升水，200克是多少ml水　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了(le)浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他(tā)什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半(bàn)夜，她(tā)在(zài)房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到(dào)了(le)海南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过(guò)远门的(de)年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉(hàn)两族人(rén)民的(de)纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的(de)理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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