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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的(de)预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学习(xí)西学为主的学(xué)堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问大义(y牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗ì)十条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的(de)区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破(pò)了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制(zhì)度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他(tā)国家(jiā)的影(yǐng)响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家(jiā)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗，到了(le)十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它(tā)在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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